ভারতীয় উপমহাদেশের সঙ্গীত তারকাগণ (পর্ব-১)-বেগম আখতার

গজলের রানী বেগম আখতার

বেগম আখতার

আখতারি বাই ফৈজাবাদী (০৭ অক্টোবর ১৯১৪ - ৩০ অক্টোবর ১৯৭৪) বেগম আখতার নামেই পরিচিত। তিনি ছিলেন একজন ভারতীয় গায়ক এবং অভিনেত্রী। "মল্লিকা-ই-গজল" (গজলের রানী) খ্যাত ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের গজল, দাদরা এবং ঠুমরি ঘরানার অন্যতম সেরা গায়িকা হিসাবে বিবেচনা করা হয় তাকে।

 

বেগম আখতার ১৯৭২ সালে কণ্ঠসংগীতের জন্য সঙ্গীত নাটক আকাদেমি পুরস্কার পান, পদ্মশ্রীতে ভূষিত হন এবং পরে ভারত সরকার মরণোত্তর পদ্মভূষণ পুরস্কারে সম্মানিত করে তাকে।

 

আখতারি বাই ফৈজাবাদী ১৯১৪ সালের ০৭ অক্টোবর আইনজীবী আসগর হুসেন এবং তার দ্বিতীয় স্ত্রী মুশতারীর ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। আসগর হুসেন পরবর্তীকালে মুশতারিকে তার যমজ কন্যা জোহরা এবং বিবিকে (পরে বেগম আখতার নামে পরিচিত) সহ পরিত্যাগ করেন।

 

বেগম আখতারের বয়স যখন মাত্র সাত বছর তখন তিনি একটি ট্যুরিং থিয়েটার গ্রুপের সাথে যুক্ত একজন শিল্পী চন্দ্রা বাইয়ের সঙ্গীতে মুগ্ধ হন। পরে তার চাচার অনুপ্রেরণায় তাকে পাটনা থেকে বিশিষ্ট সারেঙ্গি বাদক ওস্তাদ ইমদাদ খানের কাছে এবং পরে পাতিয়ালার আতা মহম্মদ খানের কাছে সঙ্গীত শিক্ষার জন্য পাঠানো হয়। পরবর্তীতে তিনি তার মায়ের সাথে কলকাতায় যান এবং মহম্মদ খান ও লাহোরের আবদুল ওয়াহেদ খানের মতো ধ্রুপদী শিল্পীদের কাছে সঙ্গীত শেখেন। সবশেষে তিনি ওস্তাদ ঝাঁদে খাঁ’র শিষ্যত্ব গ্রহন করেন

 

তার প্রথম পাবলিক পারফরম্যান্স ছিল পনের বছর বয়সে। বিখ্যাত কবি সরোজিনী নাইডু ১৯৩৪ সালের নেপাল-বিহার ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্তদের সহায়তায় আয়োজিত একটি কনসার্টের সময় তার গানের প্রশংসা করেছিলেন। এটি তাকে গজল গাইতে আরও উত্সাহিত করেছিল। ঐ সময়ই মেগাফোন রেকর্ড কোম্পানি থেকে তার প্রথম ডিস্কটি বাজারে আসে। তার গজল, দাদরা, ঠুমরি ইত্যাদি নিয়ে বেশ কয়েকটি গ্রামোফোন রেকর্ড প্রকাশিত হয়েছিল। মহিলা গায়িকাদের মধ্যে তিনিই ছিলেন প্রথম যিনি পাবলিক কনসার্টে অংশ নিতেন এবং মেহফিল বা ব্যক্তিগত জমায়েতে গান গাওয়া থেকে বিরত থাকেন। সময়ের সাথে সাথে তিনি মল্লিকা-ই-গজল (গজলের রানী) নামে পরিচিতি লাভ করেন।

বেগম আখতারের সুন্দর চেহারা এবং সংবেদনশীল কণ্ঠস্বর তাকে তার প্রথম বছরগুলিতে চলচ্চিত্র ক্যারিয়ারের জন্য একজন আদর্শ প্রার্থী করে তুলেছিল। যখন তিনি গওহর জান এবং মালাক জানের মতো মহান সঙ্গীতশিল্পীদের কথা শুনেছিলেন। তবে তিনি ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে ক্যারিয়ারের জন্য চলচ্চিত্র জগতের গ্ল্যামার ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। হালকা শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে তার সর্বোচ্চ শিল্পকলায় বিশুদ্ধ ক্ল্যাসিসিজমের ঐতিহ্য রয়েছে। তিনি প্রাথমিকভাবে শাস্ত্রীয় মোডে তার সংগ্রহশালা বেছে নিয়েছিলেন: সাধারণ থেকে জটিল পর্যন্ত বিভিন্ন ধরনের রাগ। তবে ভারতে টকি যুগের আবির্ভাবের পর বেগম আখতার ১৯৩০-এর দশকে কয়েকটি হিন্দি সিনেমায় অভিনয় করেন। কলকাতার ইস্ট ইন্ডিয়া ফিল্ম কোম্পানি ১৯৩৩ সালে "কিং ফর এ ডে" (এক দিনের বাদশা) এবং "নল দময়ন্তীতে" অভিনয় করার জন্য তার সাথে যোগাযোগ করে।

 

সে যুগের অন্যদের মতো তিনিও তার সব ছবিতে নিজের গান গেয়েছেন। তিনি পরবর্তী বছরগুলিতে অভিনয় চালিয়ে যান। পরবর্তীকালে বেগম আখতার লখনৌতে ফিরে আসেন। সেখানে তিনি বিখ্যাত প্রযোজক-পরিচালক মেহবুব খানের কাছে ১৯৪২ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত রোটি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য যোগাযোগ করেন। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত রচিত হয় শিল্পী অনিল বিশ্বাসের দ্বারা। "রোটি" তে তার ছয়টি গজল ছিল, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত প্রযোজক মেহবুব খানের সাথে কিছু ঝামেলার কারণে পরবর্তীতে চলচ্চিত্র থেকে তিনটি বা চারটি গজল বাদ দেয়া হয়। তবে সবগুলো গজল মেগাফোন গ্রামোফোন রেকর্ডে পাওয়া যায়। আখতারিবাই ফয়জাবাদী, আখতারিবাই ফৈজাবাদী, আখতারি এবং বেগম আখতার হিসাবে অনেক ফিল্ম ক্রেডিটগুলিতে তার নাম আলাদাভাবে দেখা যায়।

 

১৯৪৫ সালে আখতারি বাঈ লখনউ-ভিত্তিক ব্যারিস্টার ইশতিয়াক আহমেদ আব্বাসিকে বিয়ে করেন এবং বেগম আখতার নামে পরিচিত হন। তবে বিয়ের পর স্বামীর নিষেধাজ্ঞার কারণে প্রায় পাঁচ বছর গান গাইতে পারেননি। ফলে পরবর্তীতে মানসিকভাবে বিপর্যস্ত ও অসুস্থ হয়ে পড়েন। তখনই সঙ্গীতে তার প্রত্যাবর্তন একটি উপযুক্ত প্রতিকার হিসাবে নির্ধারিত হয়েছিল এবং ১৯৪৯ সালে তিনি রেকর্ডিং স্টুডিওতে ফিরে আসেন। তিনি লখনউ অল ইন্ডিয়া রেডিও স্টেশনে তিনটি গজল এবং একটি দাদরা গেয়েছিলেন। তিনি পরে কাঁদতে শুরু করেন এবং কনসার্টে গান গাইতে ফিরে আসেন যা তিনি মৃত্যু পর্যন্ত করতে থাকেন। তিনি লখনউতে ১৯৬২ সালে অনুষ্ঠিত চীনের সাথে ভারতের যুদ্ধের সহায়তায় মহিলাদের একমাত্র কনসার্টে প্রকাশ্যে গান গেয়েছিলেন।

 

সময়ের সাথে সাথে তার কণ্ঠ পরিপক্কতা এবং গভীরতা অর্জন করে। তিনি তার অনবদ্য শৈলীতে গজল এবং অন্যান্য হালকা শাস্ত্রীয় টুকরা গেয়েছিলেন। তার কৃতিত্বে প্রায় চার শতাধিক গান রয়েছে। তিনি অল ইন্ডিয়া রেডিওতে নিয়মিত পারফর্ম করতেন। তিনি সাধারণত নিজের গজল নিজেই কম্পোজ করতেন এবং তার বেশিরভাগ কম্পোজই ছিল রাগ ভিত্তিক। তিনি কালজয়ী বাংলা শাস্ত্রীয় গান "জোছনা কোরেছে আড়ি" গানটি গেয়েছেন।

 

০৭ অক্টোবর ২০১৭-এ Google বেগম আখতারের ১০৩তম জন্মদিনের তার স্মরণে একটি ডুডল প্রোফাইল উৎসর্গ করেছিলো।

 

তিনি ১৯৭৪ সালের ৩০ অক্টোবর তার বন্ধু নীলম গামাদিয়ার বাহুতে মারা যান যিনি তাকে আহমেদাবাদে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন যা তার চূড়ান্ত পারফরমেন্স হয়ে ওঠে।

১৯৭৪ সালে তিরুবনন্তপুরমের কাছে বলরামপুরমে তার শেষ কনসার্টের সময় তিনি তার কণ্ঠের উচ্চতা বাড়িয়েছিলেন। কারণ তিনি অনুভব করেছিলেন যে তার গাওয়া ততটা ভালো হচ্ছিলো না যতটা তিনি চেয়েছিলেন এবং এতে অসুস্থ বোধ করেন। তিনি যে চাপের মধ্যে ছিলেন তার ফলে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাকে দ্রুত হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়।

 

তার সমাধি ছিল লখনৌ ঠাকুরগঞ্জ এলাকার 'পাসান্দ বাগ' নামক বাড়ির মধ্যে একটি আমের বাগান। তাকে তার মা মুশতারী সাহেবার পাশে দাফন করা হয়। যাইহোক, বছরের পর বছর ধরে ক্রমবর্ধমান শহরের কাছে বাগানের অনেক অংশ হারিয়ে গেছে এবং সমাধিটি বেকায়দায় পড়েছে। একটি লাল ইটের ঘেরে ঘেরা মার্বেল কবরগুলি তাদের পিট্রা ডুরা স্টাইলের মার্বেল ইনলে সহ 2012 সালে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। লখনউয়ের চায়না বাজারে ১৯৩৬ সালে নির্মিত তার বাড়িটিকে একটি জাদুঘরে রূপান্তর করার চেষ্টা চলছে।

বেগম আখতারের ফয়জাবাদের বাড়ি

তার শিষ্যদের মধ্যে রয়েছে শান্তি হিরানন্দ যিনি পরে পদ্মশ্রী পেয়েছিলেন এবং “বেগম আখতার: দ্য স্টোরি অফ মাই আম্মি”(২০০৫) নামে একটি জীবনী লিখেছেন। শিল্প সমালোচক এস. কালিদাস তার “হ্যায় আখতারি” শিরোনামের একটি তথ্যচিত্র পরিচালনা করেছিলেন।

 

বিচিত্র জীবন ছিলো বেগম আখতারের। প্রথম জীবনে বাবা জ্যান্ত পুড়িয়ে বা বিষ খাইয়ে মারতে চেয়েছিলেন। শোনা যায়, একজন ধর্ষকের ঔরসে সন্তানের জন্ম হওয়া ছিলো তার কারণ(তথ্য যাচাই প্রয়োজন)। তারপর বিয়ের পর স্বামী গান ছাড়তে বলায় ৫ বছর পর সেই যে ঘর ছাড়লেন আর ঘরে ফেরেননি। একটা অনুষ্ঠানে গাইতে গিয়ে আখতারি স্বামীর মৃত্যু সংবাদ পান। এমনই ট্র্যাজিডির জীবন! এক প্রান্ত থেকে আরেকপ্রান্তে বসতি পেতেছেন, জীবন বারবার বিধ্বস্ত হয়েছে, তবুও সঙ্গীত তাঁর সঙ্গ ছাড়েনি কখনও।

 

ব্যক্তিগত জীবনের সমান্তরাল ভাবনার কাউকে পেলে হয়তো তা বিবেচনা করতে আগ্রহী হতেন বেগম আখতার। বেগম আখতারের অনেক গজলেই তাঁর জীবনের হাহাকার-যন্ত্রণা-অপ্রাপ্তির চিত্র ফুটে ওঠে। 

একজন সঙ্গীত বোদ্ধা হিসেবে শ্রদ্ধার সাথে স্মরণে রাখি তাকে।

সূত্রঃ ইন্টারনেট